Er ist Gott der Großzügigste, der Großzügigste, der Großzügigste, der Gnädigste, der Barmherzigste.
Erinnerung an die Waschung
Nachdem ein Muslim aus dem Badezimmer kommt oder von der Toilette zurückkehrt, ist es besser für ihn, die Waschung durchzuführen, wenn er in den Himmel rennen will, wegen der großen Tugend der Waschung nach jedem Ereignis, weil der Prophet (mögen Gottes Gebete und Frieden sei auf ihm) sagte zu Bilal ibn Rabah (möge Gott mit ihm zufrieden sein): „Oh Bilal, ich bin gestern ins Paradies eingetreten, also hörte ich das Rasseln deiner Pantoffeln in meinen Händen, also was war das?
Erinnerungen vor der Waschung
Die Gefährten (möge Gott mit ihnen allen zufrieden sein) haben uns die Waschung des Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren) und die korrekten Waschungserinnerungen übermittelt, die sie vom Gesandten (möge Gott ihn segnen und gewähren ihm Frieden), einschließlich:
– Beginnend mit der Basmala, weil der Gesandte (mögen Gottes Gebete und Friede auf ihm sein) keine Arbeit begonnen hat, insbesondere Gottesdienste, außer mit der Bismillah, weil sie alle Türen des Segens, der Barmherzigkeit, der Erleichterung und der Annahme für alle öffnet Handlung, und der Beweis ist sein Ausspruch (Frieden und Segen Gottes seien auf ihm): (Es gibt keine Waschung für jemanden, der den Namen Gottes nicht über sich erwähnt), überliefert von Al-Tirmidhi, und in einem anderen Hadith, dem Wasser war wenig, also führte er mit seinen Gefährten die Waschung durch, so dass das Wasser zwischen seinen Fingern und mehr sprudelte, und die Waschung der siebzig Gefährten, und der Zeuge hier ist der Name, also sagt Anas: „Der Prophet (Frieden und Segen von Gott sei mit ihm) legte seine Hand in das Gefäß, in dem das Wasser war, dann sagte er: Sie drehten sich um im Namen Gottes, und ich sah das Wasser, er wird zwischen seinen Anhängern gespeist, und die Leute reiten hinauf bis sie gehen aus ihnen hervor,
Der Gesandte (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) pflegte seine Waschung damit zu beginnen, er pflegte seine Predigten damit zu beginnen und er pflegte seine Verträge mit anderen damit zu beginnen, also bat er darum, es zu schreiben im Hudaybiyah-Vertrag und Suhail bin Amr, der damalige Gesandte der Polytheisten, lehnte es ab, und er pflegte damit seine Briefe an die Könige zu öffnen, also befahl er, es in den Brief zu schreiben, den er an Heraclius The schickte Großer der Römer, und die Propheten (Frieden und Segen seien auf ihnen) taten es auch, also eröffnete Solomon seine Botschaft an Balqis, die Königin des Jemen, und Gott erwähnte sie in seinem edlen Buch auf der Zunge von Balqis: „Ich bin mir als ein gutes Buch * überliefert, das von Silman ist, und er ist derjenige, der Frieden ist, Muslime.“ An-Naml (29-31)
NoteIn vielen Szenen sehen wir eine Reihe von Menschen, die zu Gott beten, für jedes Organ beim Waschen ein besonderes Gebet, zum Beispiel sagt er beim Waschen des Gesichts: „Oh Gott, verbiete, dass mein Gesicht verbrannt wird, oder, o Gott , mache mein Gesicht weiß an dem Tag, an dem Gesichter weiß werden und Gesichter schwarz werden.“ Und beim Waschen seiner Hände sagt er: „Oh Gott, gib mir mein Buch.“ Mit meiner rechten Hand..“ Diese Bittgebete sind gut in allgemein, aber sie - während der Waschung - wurden nicht vom Gesandten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren) überliefert und haben keine Grundlage für sie.Es ist immer besser, sich an die Sunna zu halten und jede Arbeit oder Bitte dem Gesandten zu überlassen Gottes nicht tat, und lass eine Person für alles beten, was sie will, nachdem sie Seine Waschung beendet hat, während während der Waschung das Festhalten an der Sunna der großen Belohnung näher kommt
Erinnerungen nach der Waschung
Was nach der Waschung anbelangt, so ist das Gebet danach großartig, und es hat eine große Belohnung, die es verewigt, mit der es die höchsten Ebenen erreichen kann, und dieses Gebet ist einer der Schätze guter Taten und guter Taten.
فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، außer dass die acht Tore des Paradieses für ihn geöffnet werden und er eintreten kann, wen er will.“ Überliefert von Imam Muslim, und in Al-Tirmidhis Erzählung gibt es einen Zusatz am Ende: (Oh Gott, mache mich einer von denen, die bereuen, und mache mich zu einem von denen, die gedemütigt werden).
Und meditiere mit mir – meinem großen muslimischen Bruder – über diese offene Tür für uns Tag und Nacht und sogar unser ganzes Leben lang, dass wir nur die Waschung vollziehen und dann diese wenigen Worte sagen, damit sich die acht Tore des Paradieses für uns öffnen laden Sie uns ein, daraus einzutreten, und lassen Sie uns die Wahl, von wo aus wir eintreten wollen.
