Erfahren Sie mehr über alle Erinnerungen vor dem Gebet aus der Sunnah

Das Gebet wird als Bindeglied zwischen dem Diener und seinem Herrn angesehen, und es ist die Zeit, in der der Gläubige in den Händen seines Herrn steht, um ihn zu fragen und ihn nach seiner Not zu fragen und ihm für seinen Segen auf ihm zu danken und um seine Vergebung zu bitten. Um Gott für den Segen zu danken, den er uns verliehen hat, beten wir zwei Einheiten der Dankbarkeit, und wenn wir ein Bedürfnis haben, von dem wir möchten, dass Gott (der Allmächtige) es für uns erfüllt, beten wir zwei Einheiten der Erfüllung eines Bedürfnisses.

Gedenken vor dem Gebet

Es gibt Dhikr, die wir vor dem Gebet sagen können, und es ist eine Sunnah des Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren), und es ist wünschenswert, es zu sagen, aber es ist nicht in dem Sinne obligatorisch, dass wenn der Diener sagt, wird er seinen Lohn bekommen, aber wenn er es nicht sagt, dann hat er nichts damit zu tun, und er wird nicht dafür verantwortlich gemacht, einschließlich (Gott ist groß, Gott ist groß, Gott ist groß, nicht Gott Außer Gott, Gott ist groß, Gott ist groß, Gott ist groß, Gott sei Dank) und es ist der Eröffnungs-Takbir.

Dann sagen wir: „Ich habe mein Gesicht dem zugewandt, der die Himmel und die Erde als Hanif erschaffen hat, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten. Tatsächlich gehören mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Tod Gott, dem Herrn von der Welten, der keinen Partner hat, und damit wurde mir befohlen, und ich bin von den Muslimen.

Erinnerung vor dem Fajr-Gebet

Das Bittgebet wird als ein Mittel betrachtet, das den Diener mit seinem Herrn verbindet.Er (Ehre sei ihm und dem Allerhöchsten) sagte: „Rufe mich an, ich werde dir antworten.“ Diener, und das Morgengebet stellt einen Neuanfang für einen neuen Tag dar. Der Rest der Gebete, so sagt der Herold im Fajr-Gebet: „Das Gebet ist besser als Schlaf.“ Das bedeutet, dass seine Tugend groß ist und dass es klärt der Unterschied zwischen dem Heuchler und dem Aufrichtigen und zwischen diesen wünschenswerten Bittgebeten im Fajr-Gebet.

O Gott, mit dir sind wir geworden, und mit dir unser Abend, und mit dir leben wir, und mit dir sterben wir, und dir ist die Auferstehung.

Es gibt auch ein Bittgebet: "Oh Gott, du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer dir, ich verlasse mich auf dich und du bist der Herr des großen Throns. Er hat alles mit Wissen umgeben, o Gott, zu dem ich Zuflucht suche Du vor dem Bösen meiner selbst und vor dem Bösen aller Tiere, denen du die Stirnlocke nimmst, denn mein Herr ist zu allem fähig.

Einige der besten Bittgebete, mit denen wir unseren Tag beginnen können, sind:

Wir sind geworden und das Reich gehört Gott, es gibt keinen Gott außer Gott allein, Er hat keinen Partner, Sein ist das Reich und Sein ist das Lob, und Er ist zu allem fähig, und das Böse dessen, was danach kommt Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit und schlimmem Alter, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Feuers und der Qual des Grabes.“

Die Zeit der Morgendämmerung gilt als eine der besten Zeiten für die Erinnerung, und die Morgenerinnerung wird wegen der vielen guten Dinge, die sie enthält, wiederholt.

Erinnerung vor dem Maghrib-Gebet

Es gibt Bräuche, die einer Person empfohlen werden, zum Beispiel:

Wenn der Diener vor Sonnenuntergang zehnmal sagt: „Es gibt keinen Gott außer Gott allein, Er hat keinen Partner, Sein ist die Souveränität, und Sein ist das Lob, und Er ist zu allem fähig“, schickt Gott uns Soldaten, um uns davor zu schützen die Teufel bis zum Morgen und schreibt für uns zehn gute Taten und löscht zehn schlechte Taten und Bücher von uns aus.Wir werden die Belohnung haben, zehn gläubige Frauen aus dem Feuer zu befreien.

Und wer nach Sonnenuntergang zwei Rak’ah betet und sagt: „Oh Gott, dies ist das Nahen deiner Nacht, das Ende deines Tages und die Stimmen deiner Bittgebete, so vergib mir“, dann hat er etwas Empfohlenes getan.

Und wer auch immer den Maghrib-Gebetsruf hört, sollte sagen: „Oh Gott, dies ist das Herannahen deiner Nacht, das Ende deines Tages und die Stimmen deines Flehens, also vergib mir.“

Gedenken und Bitten nach dem Gebet

Die Zeit der Morgendämmerung ist eine der besten Zeiten für Dhikr, und der folgende Morgendhikr wird empfohlen:

• Halleluja und Lob, die Zahl seiner Schöpfung und die gleiche Zufriedenheit und das Gewicht seines Throns und seiner Worte Ausleger. (zehn Mal)
• O Allah, segne unseren Meister Muhammad und seine Familie und Gefährten. (drei Mal)
• Oh Gott, heile mich an meinem Körper, o Gott, heile mich in meinem Gehör, o Gott, heile mich vor meinen Augen, es gibt keinen Gott außer dir, o Gott, ich suche Zuflucht bei dir vor Unglauben und Armut, o Gott, Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual des Grabes, es gibt keinen Gott außer Dir. (drei Mal)
• Es gibt keinen Gott außer Allah allein, Er hat keinen Partner, Sein ist das Königreich und Sein ist der Lobpreis, und Er ist zu allem fähig. (zehn Mal)
• O Allah, wir suchen Zuflucht bei Dir davor, Dir etwas beizugesellen, was wir wissen, und wir bitten Dich um Vergebung für das, was wir nicht wissen. (drei Mal)
• O Gott, wir sind mit dir geworden, und mit dir sind wir geworden, und mit dir leben wir, und mit dir sterben wir, und dir gehört das Schicksal.
• al-Kursi vrse.
• Halleluja und Lob. (hundert mal)
• Oh Gott, welcher Segen auch immer ich oder einer deiner Geschöpfe geworden ist, er kommt von dir allein, du hast keinen Partner, also Lob sei dir und Dank sei dir.
• O Allah, ich bitte Dich um Verzeihung und Wohlergehen in dieser Welt und im Jenseits. Ich wurde unter mir ermordet.
• Oh Gott, Kenner des Verborgenen und des Sichtbaren, Urheber der Himmel und der Erde, Herr von allem und ihr Souverän, ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Dir, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen meiner Seele, und vor dem Bösen Satans und seiner Komplizen.
• Im Namen Gottes, dessen Namen nichts in den Himmeln und auf Erden schadet, und Er ist der Allhörende, der Allwissende.
• O lebe, o Qayyum, mit deiner Barmherzigkeit appelliere ich an dich, erledige alle meine Angelegenheiten für mich und vertraue mich nicht für einen Wimpernschlag mir selbst an.

• Unser Abend und Abend gehört Gott, und Lob sei Gott, es gibt keinen Gott außer Gott allein, Er hat keinen Partner, Sein ist das Reich und Sein ist das Lob, und Er ist zu allem fähig.Ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit und schlechtes Alter Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Qual im Feuer und der Qual im Grab.
• Wir kamen auf die Natur des Islam, auf das Wort der Hingabe, auf die Religion unseres Propheten Muhammad (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren) und auf die Religion unseres Vaters Abraham, aufrecht wie ein Muslim, und er war es nicht der Polytheisten.
• Ich suche Zuflucht bei den vollkommenen Worten Allahs vor dem Bösen dessen, was Er erschaffen hat. (drei Mal)
• Oh Gott, du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer dir, du hast mich erschaffen und ich bin dein Diener, und ich halte mich an deinen Bund und verspreche so viel ich kann. Ich suche Zuflucht bei dir vor dem Bösen dessen, was ich habe fertig.
• Sure Al-Ikhlas. (drei Mal)
• Al-Falaq. (drei Mal)
• Sura Al-Nas. (drei Mal)

Gebet Eröffnungsgebet

Das Bittgebet für die Eröffnung des Gebets hat keine bestimmte Formel, sondern mehr als eine Formel.Jede der islamischen Lehren hat ihre eigene Formel, und der Gläubige wählt, was er für leichter als andere hält.

Und das Gebet ist in beiden Fällen gültig, und es wird im Geheimen gesprochen, nicht laut, und es hat viele Vorteile, aber der wichtigste dieser Vorteile ist, dass es dem Diener hilft, sich ohne Vergesslichkeit oder Ablenkung auf seine Gebete zu konzentrieren.

Viele Religionsgelehrte haben gesehen, dass das Eröffnungsgebet besser vor der Zufluchtnahme und auch nach dem Eröffnungs-Takbir gesprochen werden sollte, was wir zuvor gesagt haben, kann vor dem Gebet gesprochen werden, aber die Malikis sagten, dass das Eröffnungsgebet vor dem Eröffnungs-Takbir und gesprochen wird nicht danach.

Eine der einfachsten Formeln für das Eröffnungsgebet lautet:

(Ich richtete mein Gesicht auf denjenigen, der die Himmel und die Erde als Hanif erschaffen hat, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten. Tatsächlich gehören mein Gebet, mein Opfer, mein Leben und mein Tod Allah, dem Herrn der Welten, Er hat keinen Partner, und damit wurde mir befohlen, und ich bin von den Muslimen. Also vergib mir alle meine Sünden, denn niemand vergibt Sünden außer dir, und führe mich zur besten Moral, niemand führt zu der besten von ihnen außer dir, und wende die Bösen von mir ab, niemand kann ihre Bösen von mir abwenden außer dir, zu deinem Dienst und zu deinem Wohlgefallen, und das Gute ist zwischen deinen Händen, und das Böse ist nicht von dir Ich bereue dich).