Erfahren Sie, was zwischen den beiden Niederwerfungen im Gebet gesagt wird

Hoda
2020-09-29T13:38:52+02:00
Duas
HodaGeprüft von: Mostafa Schaaban1. Juli 2020Letzte Aktualisierung: vor 4 Jahren

Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen
Was zwischen den beiden Niederwerfungen gesagt wird

Die Anbetung im islamischen Recht ist eine Stopp-Anbetung, das heißt, wie es unter der Autorität des Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) berichtet wurde, und das Gebet ist die größte Säule im Islam, und es hat eine Reihe von Säulen die befolgt werden müssen, um das Gebet anzunehmen, und die Sunnahs, dass das Verlassen das Gebet nicht ungültig macht, sondern seine Belohnung verringert, und von den Sunnahs des Gebets Es ist das Sitzen zwischen den beiden Niederwerfungen und das Beten des Gedenkens an den Propheten (möge Gott segne ihn und schenke ihm Frieden), und das erklären wir im folgenden Artikel.

Was wird zwischen den beiden Niederwerfungen gesagt?

Jeder Muslim muss die Säulen und Sunnahs des Gebets kennen und lernen und die Fehler des Gebets lernen, um sie zu vermeiden, um das Gebet in vollem Umfang zu verrichten, um Gott (swt) zu gefallen. Abu Hurairah (möge Gott zufrieden sein mit ihm): „Dann erhebe dich, bis du bequem sitzen kannst.“

Gemeint ist, sich von der Niederwerfung zu erheben, und dies ist ein Beweis dafür, dass Sie zwischen den beiden Niederwerfungen sitzen sollten, und es ist Sunnah für den Anbeter, während dieser Sitzung zu bitten, und es gibt viele Bittgebete vom Propheten (möge Gott ihn segnen und gewähren ihm Frieden), die in dieser Angelegenheit erwähnt wurden, einschließlich:

  • „Herr vergib mir, Herr vergib mir“ Überliefert von Al-Nasai und Ibn Majah.
  • „O Allah, vergib mir, sei mir gnädig, heile mich, leite mich und versorge mich.“ Überliefert von Abu Dawud.
  • Was Al-Tirmidhi überliefert hat, sagte er: „und zwinge mich“ statt „und heile mich“.

Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen

  • Eine der Bedingungen für die Annahme des Gebets ist das Erreichen von Ruhe in ihren Säulen und auch zwischen den Säulen, da Ruhe eine der Säulen des Gebets ist, und von hier aus ist eine der Bedingungen für die Annahme des Gebets zwischen den beiden Niederwerfungen Mäßigung durch Sitzen auf die vom Gesandten erwähnte Weise (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren) und eines der vom Heiligen Propheten erwähnten Bittgebete sprechen. Dann Bittgebet für das, was uns gefällt, und wir bitten Gott um das Beste der beiden Häuser für uns und für diejenigen, die wir lieben.
  • Viele Muslime geben einige der Sunnahs auf, entweder weil sie sie nicht kennen oder weil sie mit den Sorgen und Schwierigkeiten des Lebens und ihrer Beschäftigung mit der Arbeit beschäftigt sind.Das Verlängern des Sitzens einer Person zwischen den beiden Niederwerfungen ist eine aufgegebene Sunnah, oder es ist möglich, dass dies der Fall ist Viele Muslime wissen es nicht.
  • Sie finden einige Muslime, die in das Gebet eintreten, aber mit einem geschäftigen Herzen, sich verbeugen und niederwerfen, aber was für ihn im Gebet obligatorisch ist, ist, seine Verbeugung und Niederwerfung zu vervollständigen.
  • Wenn ein Muslim das Aufstehen aus der Niederwerfung beendet, den Takbir sagt und sich dann beruhigend hinsetzt, dann ist es Sunnah zu beten: „Herr vergib mir, Herr vergib mir, Herr vergib mir.“ Und wenn er noch mehr will, dann ist nichts falsch damit, aber er muss viel beten und um Vergebung bitten.

Die sieben Bittgebete zwischen den beiden Niederwerfungen

Einen Muslim daran zu erinnern, zwischen den beiden Niederwerfungen zu beten, ist eine bewährte Sunnah des Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren). Abbas (möge Gott mit beiden zufrieden sein), den der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) zwischen den beiden Niederwerfungen zu sagen pflegte: „Oh Gott, vergib mir, sei mir gnädig, zwinge mich, leite mich und versorgt mich.“ Überliefert von Al-Tirmidhi und authentifiziert von Al-Albani.

Dieser Hadith hat mehrere andere Überlieferungen, von denen einige fehlten oder hinzugefügt wurden, und die Summe der Ahadith, die darüber berichtet wurden, wie dieses Bittgebet ist, sieben Worte: (Oh Gott, vergib mir, erbarme dich meiner, zwinge mich, leite mich , heile mich und richte mich auf).

Imam al-Nawawi sagte, dass es eine Frage der Vorsicht ist und damit ein Muslim unbedingt die Sunna treffen möchte, indem er die verschiedenen Überlieferungen dieses Hadiths durch seine Sammlung der sieben Wörter kombiniert, die in den edlen Hadithen des Propheten erwähnt wurden .

Wie lautet das Urteil über das Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen?

Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen
Entscheidung über das Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen
  • Die gesetzlichen Bestimmungen in unserer wahren Religion variieren zwischen mehreren Ebenen, einschließlich dem, was obligatorisch ist und was Sunnah ist, und der Prophet (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) hat uns befohlen, und es gibt, was wünschenswert und was verhasst ist, und anderes Entscheidungen.
  • Viele Muslime sind damit beschäftigt zu wissen, ob das Bittgebet zwischen den beiden Niederwerfungen aus der Sunnah stammt oder ob es Pflicht ist, und deshalb möchten wir dies klären, indem wir einige der Ahadith und Überlieferungen auflisten, die diesbezüglich gesagt wurden.
  • Eine der etablierten Sunnahs ist, dass ein Muslim betet, während er beruhigend zwischen den beiden Niederwerfungen sitzt, und dies wurde durch die Autorität des Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren) in mehr als einem Hadith bewiesen, und es wurde erwähnt in den vorherigen Zeilen des Artikels.
  • Eine Reihe von Gelehrten waren unterschiedlicher Meinung, als sie die Entscheidung über dieses Bittgebet erließen, da die Mehrheit der Gelehrten es vorzog, dass es wünschenswert und nicht obligatorisch unter den Pflichten ist, die einem Muslim im Gebet vorgeschrieben sind.
  • Aber diese Frage ist nicht richtig, wenn sie Gegenstand von Meinungsverschiedenheiten, Streitigkeiten, übertriebenen Argumenten oder Trennungen zwischen Muslimen ist, denn es gibt viele Aussagen bezüglich der Entscheidung über dieses Bittgebet, und jede dieser Aussagen hat gültige Beweise in unserem islamischen Gesetz. Es ist also keine Verlegenheit, einem der Aussprüche zu folgen, in mehreren Angelegenheiten gibt es Meinungsverschiedenheiten zwischen Gelehrten oder unter Juristen, daher finden Sie es für einige Sunnah und für andere obligatorisch, also können wir die Vorsichtsmaßnahme treffen und das sagen Bittgebet auf eine der zuvor erwähnten Arten.

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